تبلیغات
بین الحرمین

بین الحرمین
قالب وبلاگ
نویسندگان
سؤال: چرا امر به معروف درقرآن قبل از نهی از منکر آمده است؟

پاسخ: شیوه ی قرآن آن است كه امر به معروف را قبل از نهی از منكر
می آورد. شاید سبب این است که؛ اگر درهای معروف باز شود، راه منكر
بسته می شود. مثل این که ازدواج آسان، جلو فحشا را می گیرد. نماز، انسان را
از فحشا ومنكر باز می دارد.اشتغال ِ صحیح می تواند مانع فسادهای اجتماعی
گردد. شخصیت دادن به افراد آنان راازسقوط به ابتذال بازمی دارد.


طبقه بندی: سوالات جوانان انشجو،
برچسب ها: سؤال، امربه معروف، قرآن، نهی ازمنکر، پاسخ، درهای معروف، بسته، ازدواج آسان، فحشا، نماز، انسان، اشتغال، صحیح، فسادهای اجتماعی، شخصیت دادن، سقوط، ابتذال،
[ دوشنبه 11 اردیبهشت 1391 ] [ 09:05 ق.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
دین شناسی
مدار و محور زندگی و رفتار انسان،«شناخت»ها و«باور»های اوست. هر چه شناخت های انسان درست تر، عمیق تر و جامع تر باشد، حرکت او در مسیر کمال و هدف خلقت بیشتر خواهد بود. از این رو تلاش برای کسب معرفت های لازم و شناخت های مفید، ارزنده و ضروری است.
یکی از مهم ترین شناخت ها،«دین شناسی» است که در این وبلاگ به خوانندگان گرامی تقدیم می شود.

دین چیست؟
انسان در چگونه زیستن، از یک سلسله معیارها، مقرّرات و اصول پیروی می کند. مجموعه ی برنامه های علمی و اعتقادات قلبی و شیوه ی زیستن که بر مبنای فرموده ها و خواسته های خداوند باشد، «دین» نام دارد. از این رو به آن چه که پیامبران الهی از سوی خداوند می آورند و مردم را به آن فرا می خوانند(چه در مرحله ی عقیده، چه عمل) دین گفته می شود.«دین»، آیین و مقرّراتی است که آفریدگار برای انسان ها قرار می دهد که شامل اصول دین و فروع دین می شود.1
ادامه مطلب

طبقه بندی: احادیث، دین شناسی،
برچسب ها: دین شناسی، زندگی، انسان، «شناخت»ها، «باور»ها، عمیق تر، مسیرکمال، هدف خلقت، معرفت، مفید، ضروری، وبلاگ، دین چیست، معیارها، مقرّرات، اصول، برنامه های علمی، اعتقادات قلبی، فرموده ها، خواسته ها، خداوند، پیامبران، الهی، عقیده، آیین، مقرّراتی، آفریدگار، اصول دین، فروع دین، اطاعت، پاداش، شریعت، انقیاد، روایات اسلامی، امیرالمؤمنین، علیه السّلام، اصل الدین شجرة، تسلیم، رضا، خداپسند، طغیان، عصیان، زندگی مکتبی، متدینانه، امام کاظم، علم الناس، پروردگار، نعمت، دینت، خداشناس، نعمت شناسی، وظیفه شناسی، راه شناسی، کمال، تصدیق،
[ دوشنبه 28 فروردین 1391 ] [ 10:00 ق.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
وصیت نامه :بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا لیه راجعون
به نام خدا
به نام اوكه همه چیزم از اوست و با نام او كه زندگیم در جهت اوست به نام او كه زنده به اویم و زنگیم به خاطر اوست و جانم از اوست و معشوقم اوست مرادم اوست احساسش می كنم و با قلبم ذره ذره وجودم با تمام سلولهایم احساس می كنم اما بیان نتوانم كرد .
و درود بر امام خمینی بت شكن زمان آزاده مرد و آزاد كننده انسانها و راهبر انسانها و امید مستضعفین و محرومان و ستمدیدگان و متظران عدل است و درود بر تو ای حسین زمان كه قامت بلند تو چهره نورانیت لرزه بر اندام دشمنان می اندازد درود بر شماای مسلمین و ای ملت ایران كه به ندای حسین (ع) هل من یاسر ینصرونی آیا كسی هست مرا یاری كند لبیك گفتید و در راه اسلام از جان و مال خود گذشتید .

ادامه مطلب

طبقه بندی: وصیت نامه شهدا،
برچسب ها: وصیتنامه، شهید، علی اكبر، تبریز، انا لله و انا لیه راجعون، خدا، معشوقم، احساس، سلولهایم، امام خمینی، بت شكن، آزاده مرد، آزاد، انسان، راهبر، مستضعفین، محرومان، ستمدیدگان، متظران عدل، حسین، چهره، نورانیت، لرزه، اندام دشمنان، ملت ایران، ینصرونی، لبیك، ابراهیم، قربانگاه، اسماعیلت، راه خدا، سعادت، جهاد، عقیده، نعمتها، پیروز، كفار، هدیه، انقلاب اسلامی، سلاله، فاطمه، زهرا، زینبوار، محمد، مصطفی، احكام اسلام، سفرآخرتامام زمان، حضرت مهدی، لباس سیاه، دشمن، شاد، قبله، اوج، قله، رفیع، انسانیت، آغوش شهادت، خون، درخت، شرق، غرب، ملت، داماد، تولد، زندگی جاودانه، مزدوران آمریكایی، انشاءالله، تعالی، رهبری، بقیه اعظم، لا اله الا الله،
[ سه شنبه 15 فروردین 1391 ] [ 05:24 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
زمینه‌های پیدایش شیطان گرایی را به صورت اختصار در عوامل زیر می‌توان جستجو کرد:
1. پس از رنسانس و برداشته شدن سخت‌گیری‌های افراطی و متعصبانه ارباب کلیسا، ناهنجاری‌های متعددی فراهم آمد به ویژه گرایش به شیطان پرستی عملاً نوعی نه گفتن و کنار گذاشتن رویکرد کلیسا محوری در طول قرون وسطا بوده است. و لذا می‌بینیم مقدسات مسیحیان پسوند شیطانی می‌گیرند. مانند انجیل و کلیسای شیطانی.
2. تلاش برای جایگزینی اومانیسم و نگرش‌های تجربه گرایانه را نیز نمی‌توان نادیده گرفت، زیرا محوریت دادن به انسان و امیال و لذات او تنها از راه دین‌های خواسته و ساخته بشری ممکن خواهد بود و شیطان‌گرایی بهترین جلوه برای بازگشت به سیاهی‌ها و تاریکی‌ها است.
3. رهبری یهودیان به ویژه صهیونیسم نیز در پیدایش و گسترش این فرقه چشمگیر و آشکار است هم از نظر تاریخی و تبارشناسى،شیطانیسم قدیمی و مدرن ریشه در دین یهود دارد و هم از نظر سیاسی و اجتماعی امروزه یهودیت با ابزار و امکانات گسترده به ویژه از طریق دنیای کتاب و سینما تلاش در ترویج همه جانبه این فرقه دارد.
ادامه مطلب

طبقه بندی: درمورد ادیان ومذاهب،
برچسب ها: نقد، تحلیل، شیطان گرایی، اختصار، رنسانس، سخت‌گیری، افراطی، متعصبانه، ارباب کلیسا، ناهنجاری‌، متعدد، گرایش، پرستی، قرون، وسطا، مقدسات، مسیحیان، انجیل، اومانیسم، انسان، امیال، لذات، دین، بشر، سیاهی، تاریکی، رهبری، یهودیان، صهیونیسم، شیطانیسمدین، اجتماعی، سینما، ترویج، عرفان، کابالا، نماد، پنتاگرام، ستاره پنج‌پر، جوانان، مسلمان، پارتی‌‌های شبانه، گروه‌های موسیقی، میهمانی‌های دوستانه، عرفان حقیقی، اسلامی، نحله‌ها، ماهیت، شوم، نوظهور، زیبا، فطرت، سایت، وبلاگ‌، اینترنت، فضا، دانشجو، اسلام، شریعت، طریقت، حقیقت، ارکان، اساسی، حرکت و کمال، مولانا، چراغ، شبستری، گلشن،
[ پنجشنبه 3 فروردین 1391 ] [ 01:13 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]

مقایسه ای میان ادیان توحیدی یهود، مسیحیت واسلام درباره شیطان و اشاره ای کوتاهی خواهد شد به شیطان پرستی بومی و سنتی ساکن در غرب ایران.
مقایسه شیطان در ادیان توحیدى
یهود: شیطان در عهد عتیق در نقش یک مار به عنوان زیرک ترین حیوان به سراغ آدم و حوا می‌‌آید و پس ازآن که خداوند آن‌ها را از خوردن درخت معرفت خوب و بد منع می‌‌کند تا مبادا بمیرند، به آن‌ها مژده می‌‌دهد که اگر از درخت نیک و بد بخورید چشمان شما باز خواهد شد و عارف نیک و بد خواهید شد و پس از آنکه حرف شیطان را پذیرفته و از آن درخت خوردند چشمانشان به معرفت باز شد، در این جا خداوند گفت همانا انسان مثل یکی از ما شده است.
و لذا برخی در صدد توجیه بر آمدند و گفتند این عمل والدین اولیه ما اشتباهی معمولی یا خطایی از سر بی فکری نبوده است بلکه عصیان عمدی بر ضد خالق بود، به عبارت دیگر آن‌ها می‌‌خواستند خدا شوند، آن‌ها مایل نبودند مطیع اراده خدا گردند، می‌‌خواستند امیال خود را انجام دهند و خدا هم با اخراج آن‌ها از بهشت آن‌ها را مجازات نمود.
ادامه مطلب

طبقه بندی: درمورد ادیان ومذاهب،
برچسب ها: مقایسه، ادیان توحیدی، یهود، مسیحیت، اسلام، شیطان، شیطان پرستی بومی، سنتی، غرب ایران، عهد عتیق، مار، زیرک ترین حیوان، آدم وحوا، خداوند، درخت معرفت خوب، بد، منع، درخت نیک، چشمان، عارف، انسان، والدین، خطایی، بی فکری، عصیان، عمدی، ضد خالق، مطیع، امیال، اخراج، بهشت، مجازات، عهد، وسوسه گر، حضرت مسیح، مقاومت، سیاسی، اجتماعی، رنسانس، تورات، عقل، شجره ممنوعه، درخت آگاهی، تمرد، دستورات، رحمت، لطف، آیات، مفرد، جمع، ابلیس، حدیث، امام رضا، حق، باطل، وعده‌های فریبنده، تقدس، اهل عبادت، عدم تعبد، تسلیم، اوامرالهی، طغیان، مغضوب، درگاه الهی، دشمن قسم خورده انسان،
[ چهارشنبه 24 اسفند 1390 ] [ 12:14 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
سؤال: چرا تقوا به لباس تشبیه شده است؟

پاسخ: آنگونه كه در لباس مادی، پوشش عیوب، حفاظت از سرما و گرما و
زیبایی مطرح است ، تقو ا، هم عامل پوشش عیوب است، هم نگهدارنده از
گناه و هم مایه ی زیبایی معنوی انسان می باش


طبقه بندی: سوالات جوانان انشجو،
برچسب ها: سؤال، تقوا، لباس، تشبیه، پاسخ، مادی، پوشش، عیوب، حفاظت، سرما، گرما، زیبایی، مطرح، عامل، گناه، مایه، معنوی، انسان،
[ سه شنبه 16 اسفند 1390 ] [ 04:11 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
سؤال10 ـ در رساله حضرت امام (قدس سره الشریف) مطالعه كردم كه اگر منى از انسان خارج شود با اختیار یا بدون اختیار با شهوت یا بدون شهوت انسان جنب مى شود. در حال حاضر من سرباز هستم و دستشوییهاى این پادگان كه ما در آن مستقر هستیم بسیار تاریك است و مدّتى است كه (بعضى مواقع) بى اختیار بعد از بول یا به هنگام بول از من منى دفع مى شود (در این مورد مطمئن هستم) طبق فتواى........
ادامه مطلب

برچسب ها: سؤال، رساله، حضرت امام، قدس سره الشریف، مطالعه، منى، انسان، خارج، اختیار، شهوت، جنب، حاضر، سرباز، دستشویی، پادگان، مستقر، تاریك، مواقع، بى اختیار، بول، دفع، فتوا، رضوان اللّه تعالى علیه، شب، ادرار، مشاهده، شك، حمّام، آبگرمكن، زمستان، كلیه، درد، زحمت، لطف، نشانه، مسأله، توضیح المسائل، رطوبتى، مذى، وذى، ودى، پاكند، باطل،
[ سه شنبه 16 اسفند 1390 ] [ 01:04 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2

درباره وبلاگ


آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب