تبلیغات
بین الحرمین

بین الحرمین
قالب وبلاگ
نویسندگان
سؤال: چرا امر به معروف درقرآن قبل از نهی از منکر آمده است؟

پاسخ: شیوه ی قرآن آن است كه امر به معروف را قبل از نهی از منكر
می آورد. شاید سبب این است که؛ اگر درهای معروف باز شود، راه منكر
بسته می شود. مثل این که ازدواج آسان، جلو فحشا را می گیرد. نماز، انسان را
از فحشا ومنكر باز می دارد.اشتغال ِ صحیح می تواند مانع فسادهای اجتماعی
گردد. شخصیت دادن به افراد آنان راازسقوط به ابتذال بازمی دارد.


طبقه بندی: سوالات جوانان انشجو،
برچسب ها: سؤال، امربه معروف، قرآن، نهی ازمنکر، پاسخ، درهای معروف، بسته، ازدواج آسان، فحشا، نماز، انسان، اشتغال، صحیح، فسادهای اجتماعی، شخصیت دادن، سقوط، ابتذال،
[ دوشنبه 11 اردیبهشت 1391 ] [ 09:05 ق.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
از مسائل مهمی که در همه عبادات به ویژه نماز، قطعا باید مورد توجه قرار گیرد، مساله قبولی نماز است، قبولی نماز همان شرط کمال نماز است، و اندازه قبولی نماز بستگی به اندازه تاثیر نماز در پاک سازی و به سازی دارد، قرآن به طور کلی می فرماید: «انما یتقبل الله من المتقین; قطعا خداوند آن اعمالی را می پذیرد که از افراد پرهیزکار سر زند .»یعنی اعمال گناه آلود، پذیرفته نمی شود .
امام صادق (ع) در یک سخن هشدار دهنده ای می فرماید: «گاه پنجاه سال از زندگی انسانی می گذرد، ولی خداوند حتی یک نماز او را قبول نمی کند، چه چیزی سخت تر از این؟» سپس فرمود: «لایقبل الا الحسن فکیف ما یستخف به; قبول نمی شود مگر عمل نیک و شایسته، پس چگونه قبول گردد عملی که با سبکی و حقارت انجام گردد؟»
ممکن است در اینجا سؤال شود که از کجا بفهمیم نماز ما قبول شده یا نه؟
ادامه مطلب

طبقه بندی: احادیث،
برچسب ها: برچسب ها : اهمیت نماز، توجه به فلسفه و آثار نماز، نماز، نماز در قران،
[ چهارشنبه 2 فروردین 1391 ] [ 09:55 ق.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
اول: برپا داشتن نماز
لقمان سومین نصیحت خود به پسرش را این گونه بیان می کند: «یا بنی اقم الصلاة; ای پسر جان! نماز را برپا دار .»لقمان پس از بیان پایه های دین، یعنی مساله خداشناسی و معاد و توجه به حساب و کتاب قیامت، به ذکر مهم ترین برنامه عملی که نگهبان فکری و عملی مبدء و معاد و حساب رسی است یعنی مساله نماز پرداخته، آن هم نه انجام نماز، بلکه اقامه و برپا داشتن نماز می پردازد . چرا که نماز در وقت های مختلف شبانه روزی مهم ترین وسیله پیوند انسان با خالق است، و در پرتو خداشناسی، انسان را به یاد معاد و روز جزا «ملک یوم الدین » می اندازد و تلقین و تمرین همیشگی صراط مستقیم و توجه و حساب گری در این رابطه می باشد . پیرامون نماز، مسایل گوناگونی مطرح می شود و قابل بحث است، ولی نکته مهمی که لقمان به آن توجه نموده مساله اقامه نماز است، اقامه در اصل از واژه قیام گرفته شده، و بیان گر این مطلب است که نماز را نباید طوطی وار انجام داد و به صورت یک عبادت خشک و یک عادت فردی و عادی پنداشت، بلکه باید مفاهیم آن را در روح و روان و در متن زندگی فردی و اجتماعی استوار ساخت، و پرچم نماز را همواره به اهتزاز درآورد . بنابراین شایسته است نظر شما را به سه مطلب پیرامون نماز جلب کنیم:
ادامه مطلب

طبقه بندی: احادیث،
برچسب ها: نماز، حکمتها، لقمان، قرآن، برپا داشتن نماز، نصیحت، پسر، یا بنی اقم الصلاة، دین، خداشناسی، معاد، حساب، کتاب، قیامت، برنامه عملی، مبدءومعاد، اقامه، شبانه روزی، خالق، جزا، ملک یوم الدین، زندگی فردی، اجتماعی، پرچم، اهتزاز، اهمیت نماز، عماد، امام باقر، سر وصورت، اسلام، ابراهیم، اسماعیل، حضرت عیسی، ع، گهواره، عبودیت، نبوت،
[ شنبه 27 اسفند 1390 ] [ 09:18 ق.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
سؤال 116 ـ نماز در لباسى كه در نجاست آن شك داریم چه حكمى دارد؟
جواب: مادامى كه یقین به نجاست آن نداشته باشید مى توان با آن نماز خواند

سؤال 117 ـ حكم استفاده از طلاى زرد، سفید و پلاتین را براى مردان بیان فرمایید.
جواب: آنچه طلا نامیده مى شود زینت كردن با آن بر مردان حرام است خواه طلاى زرد باشد یا سرخ یا سفید، ولى باید توجّه داشته باشید كه پلاتین طلا نیست و فلز دیگرى است.

سؤال 118 ـ آیا پلاتین همان طلاى سفید است؟ و در صورتى كه غیر آن است حكم آن چیست؟
جواب: پلاتین و طلاى سفید ـ طبق شهادت اهل خبره ـ دو چیز است پلاتین فلزى است و طلاى سفید فلز دیگر، دوّمى حرام است و اوّلى حرام نیست هر چند بعضى بدون توجّه پلاتین را طلاى سفید مى دانند.

سؤال 119 ـ آیا كراهت لباس سیاه براى نماز شامل چادر مشكى خواهران و همچنین عباى سیاه مى شود؟
جواب: معروف كراهت لباس سیاه در نماز است و دلیلى كه براى آن ذكر شده زن و مرد را شامل مى شود، ولى عبا از آن استثنا شده و بعید نیست چادر زنان نیز مشمول استثنا باشد.


طبقه بندی: احکام روز,پرسشها،
برچسب ها: سؤال، نماز، لباس، نجاست، شك، حكمى، جواب، مادامى، یقین، حكم، استفاده، طلاى زرد، سفید، پلاتین، مردان، زینت، حرام، سرخ، توجّه، فلز، شهادت، اهل، خبره، كراهت، سیاه، چادر، مشكى، خواهران، عباى، زن، مرد، استثنا، بعید، زنان،
[ چهارشنبه 17 اسفند 1390 ] [ 01:06 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
سؤال7 ـ در جنب شدن زنها توسط خروج منى، آیا همان شرایطى كه براى مردها گفته شده لازم است؟
جواب: در زن لازم نیست كه با جستن بیرون آید بلكه اگر رطوبت هنگامى بیرون آیدكه به اوج شهوت جنسى رسیده است حكم منى دارد.

سؤال 8 ـ آیا زن پس از نزدیكى شوهر با او و قبل از غسل، باید صبر كند تا منى شوهر از او خارج شود و اگر فوراً غسل كرد و آب یا رطوبت مشكوكى خارج شد، تكلیفش چیست؟
جواب: غسل ندارد، ولى اگر یقیناً منى است باید خود را آب بكشد

سؤال 9 ـ چرا با غسل جنابت بدون وضو مى شود نماز خواند ولى با غسلهاى دیگر نمى شود و باید وضو گرفت؟
جواب: با همه غسلهاى واجب مستحب قطعى مانند غسل جمعه مى توان نماز خواند ولى غسلهاى مستحبى كه به عنوان رجا بجا آورده مى شود جانشین وضو نمى گردد.
این احکام طبق نظر ایت الله مکارم شیرازی میباشد.



طبقه بندی: احکام روز,پرسشها، سوالات جوانان انشجو،
برچسب ها: سؤال، جنب، زنها، خروج، منى، شرایط، مردها، جواب، جستن، بیرون، رطوبت، اوج شهوت، جنسى، حكم، نزدیكى شوهر، قبل، صبر، خارج، آب، مشكوك، تكلیفش، یقین، جنابت، وضو، نماز، مستحب، قطعى، جمعه، رجا، جانشین،
[ دوشنبه 15 اسفند 1390 ] [ 05:18 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
سؤال 3 ـ آیا ریختن آب زیاد براى غسل ضرر دارد و آیا كسى كه عرق زیادى كرده است قبل از شستن عرقهایش غسل او صحیح است؟
جواب: آب زیاد ضررى به غسل نمى زند ولى اگر اسراف باشد مقدار اضافى حرام است اما عرق بدن اگر باعث مضاف شدن آب نشود اشكال ندارد هر چند بهتر این است كه اوّل عرق را بشوید بعد غسل كند.

سؤال 4 ـ اگر در حین غسل حدث اصغر خارج شود غسل چه حكمى دارد؟
جواب: احتیاط واجب آن است كه غسل را از سر بگیرد و بعدا براى نماز و مانند آن وضو بگیرد.

سؤال 5 ـ جنبى كه مى داند اگر غسل كند به درس نمى رسد آیا جایز است در مسجد با تیمّم توقف كند؟
جواب: لازم است اوّل غسل كند سپس در كلاس درس حاضر شود.

سؤال 6 ـ اگر شخص جنبى به حمّام برود و فراموش كند كه غسل را بجا آورد، آیا مى تواند وارد مسجد شود؟
جواب: نمى تواند.

همه پاسخ ها طبق نظر حضرت آیت الله مکارم شیرازی میباشد.



طبقه بندی: احکام روز,پرسشها، سوالات جوانان انشجو،
برچسب ها: سؤال، ریختن، آب، غسل، ضرر، عرق، شستن، صحیح، جواب، اسراف، مقدار، حرام، بدن، مضاف، اشكال، بشوید، حدث اصغر، حكمى، احتیاط، واجب، نماز، وضو، درس، جایز، مسجد، تیمّم، توقف، اوّل، كلاس، حمّام، فراموش،
[ یکشنبه 14 اسفند 1390 ] [ 04:31 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
سؤال 1ـ اگر بر گردن شخصى هیچ غسلى نباشد، آیا مى تواند به قصد قربت غسل كند و با آن نماز بخواند؟
جواب: جایز نیست.

سؤال2 ـ كسى كه بى اختیار از او منى خارج مى شود چه وظیفه اى دارد؟
جواب: خروج منى به هر صورت موجب غسل است به شرط این كه یقین داشته باشد و هرگاه به خاطر عمل پروستات ذرّات منى در بول مستهلك شود موجب جنابت نخواهد شد.


طبقه بندی: احکام روز,پرسشها، سوالات جوانان انشجو،
برچسب ها: سؤال، گردن، شخص، غسل، قصد قربت، نماز، جواب، جایز، بى اختیار، منى، خارج، شرط، یقین، عمل، پروستات، ذرّات، بول، مستهلك، جنابت،
[ شنبه 13 اسفند 1390 ] [ 06:22 ب.ظ ] [ صادق ] [ نظرات ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2

درباره وبلاگ


آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب